论文关键词：科技发展；市场需求观念； 道家 　　　　论文概要：市场需求观念增进科技发展。首先，人类 社会 的基本市场需求增进科技发展。

其次，我国古代道家市场需求增进科技发展.　　市场需求观念是科技发展的根据，由较低层次的社会市场需求向较高层次的社会市场需求的发展是人类社会发展的必然趋势。首先。以人类社会的基本市场需求为事例，衣、取食、寄居，行四个方面都是科技发展的最重要推动力。

其次，我国古代道家在符合自身长生不老，羽化成仙的类似市场需求过程中的大大探寻和发明者，对增进中国古代科技的发展也起了举足轻重的起到。中国毕业论文网www.lw54.com编辑。　　 　　一、人类基本市场需求观念增进科技发展 　　 　　(一)食物市场需求增进科技发展 　　民以食为天。

这是人的基本市场需求当中最基本的一项。当完整的靠收集的方式果腹吃无法符合人类必须的时候，人们为了存活和后代所面对的最重要问题要数如何获得食物。当人们从对野火的不安中冷静下来，第一次有目的地从大自然之火中去探取火种，拔为己用时，这时候的人，就早就踏上科学性人群的道路上了。

“正如工具是 物理 科学和 机械 科学的基础，火也就是化学科学的基础。年所经常出现的是十分非常简单而基本归属于化学实践中的烹煮法。从这个显然完全是无意间的用火法，首先才引向需更加特定地可掌控的科学的烧窑法，以及此后的提炼金属法。

在枯枝上烤肉，或甚至用灰烬蒸植物根茎，都无大艰难，但浸泡就给人一个现实难题。由于此问题的解决问题，就预见跟来几次大变革。最先的聪慧人品是用革制的桶，或不漏水的筐，盛水于内，再行投放烧热的石块，来毛巾热水。

在史前时代野宿地点周围曾发见因骤冷骤热而裂痕的这类石块。可见关键性的发见乃是在筐外涂上薄泥层可以放到火上油炸，……人类 历史 上一项最出色的建构——陶器，就是这么产生的。思想汇报 http://www.lw54.com/sixianghuibao/ 　　人们为了收集植物和渔猎可食动物，在仔细观察和行动中取得的有关植物的状态和动物的习性的科学知识，就沦为现代生物科学的起源和基础。

在猎获动物前后的巫术仪式上在地上和墙上所画的兽画，后来又经常出现的雕塑和雕刻中不仅有动物的外型，还有骨骼、心脏等器官。这意味著解剖学的问世。“我们显然依赖完整生活中生物学方面t才简单图达意的一些技术。这不但是视觉 艺术 的源泉，也是图形符号、 数学 和书契的源泉。

后三项不具备，才使唯理科学沦为有可能。” 　　 　　(二)服饰市场需求增进科技发展 　　在“衣”方面，圣经里说道亚当和夏娃是因为带回家了“禁果”告诉了耻辱而穿着了树叶遮体，虽然这只是神话传说，但也有其现实的基础。衣服，哪怕最初破旧到意味着是树叶和兽皮，也是因为人类遮体和御寒的必须而应运而生的。

然而，在现代社会，这两个必须早已相比之下无法符合人们的必须，人们开始侧重于自身的 审美 必须，衣服就开始更好地担任起人们装饰自身的功能。人们拒绝接受单一的样式和色彩，大大转换服饰风格。首先从衣着结构上来看，由过去一衣多季讲究 经济 耐穿的单一型，改向了执着精致、高档、美观的多样型；由非常简单型、单层次、一衣多季，向复杂型、多层次、一季多农的方向发展。其次就服装的式样和型号来说，也由单一化改向多样化：由封闭式、色彩单一、男女无分的情况向开放式、丰富多彩的时装发展。

履历吉尼斯世界纪录 http://www.lw54.com/html/jianli/ 　　不仅如此，当代人们对服饰还有安全性的必须。因为服装中如果所含甲醛、可分解芳香胺、危害的轻金属元素及荧光增白剂微克，就不会对人体造成危害。

人们更加偏向于用纯棉布漆代替化学纤维，对于人造丝、弹性纤维、人造纤维等非大自然材质则反感违背。纯棉制品于是大行其道。新的科技甚至发明者了“彩棉”服饰来符合人们对于安全性的必须。　　除此之外，在人们的生活水平超过一定程度后，崇尚品牌、执着时尚、侧重品位就沦为其内心的必须。

经济学 家凡勃伦的消费理论指出，服装档次的强弱是一个人修养、气质、风度的最重要反映，关系到社会和周围的人对自己的评价。在生活水平超过一定程度后，崇尚品牌、执着时尚、侧重品位就沦为人们的内心必须。

现在人们的品牌意识较强，服装消费档次提升，各类服装 市场 占有率经常出现向少数品牌集中于趋势。　　 　　(三)居住于市场需求增进科技发展 　　在“寄居”的方面，现在人在居住于 环境 方面早已相比之下不符合于传统上遮风避雨，安魂入梦的必须，人们的注意力也由传统的卧室，厨房改向起居室，厨卫的设计和设备，房子 建筑 也由传统的一厅改以两厅，一卫改以双卫。在现在建筑中，不断扩大起居室，使用地热技术，选地在山水间，都是为了顺应人们对于寄居的更加宽阔，更加舒适度，更加多阳光，更加美景色的必须。建筑 材料 现多偏向于低能耗，绿色环保，也是为了符合人们对于身体健康安全性的必须。

履历吉尼斯世界纪录 http://www.lw54.com/html/jianli/ 　　 　　(四)上下班市场需求增进科技发展 　　在“行”的方面，人类根据 交通 的必须，通过科技发展，建构了现代化的交通工具和通讯工具，火车、汽车、飞机等交通工具的问世，使千山万水的距离大打“延长”，电报、电话的发明者用于，使全世界的人能密切地联系在一起。　　 　　二、道家自身市场需求观念增进科技发展 　　 　　(一)炼丹观念增进了化学科学的发展 　　中国古代化学产生于炼丹的过程。提炼外丹是道家欲长生的主要方法，它是用炉鼎烧炼铅、汞等矿石 药 物或草木药，以做成可供服食的仙丹。

提炼外丹的过程就是各种无机化合物之间重新组合、再次发生化学变化的过程。道士们炼金烧丹的同时也在专门从事着化学工作，在大量的实验中，他们逐步累积了对物质的化学性质的了解，沦为实验化学的先驱。炼丹术不仅为中国古代化学的发展累积大量经验，更加总要的是，它还发明者了火药。　　 　　(二)长生不老观念增进古代 医药 科学学的发展 　　众所周知，道士炼丹是为了长生不老，得道成仙。

但往往服食丹丸后不会再次发生中毒事件。古代很多人都是因此中毒而杀。只好，炼丹家开始在丹药中重新加入草木植物，也因此找到了新的药物以及药物的新药性，非常丰富了 医药学 的内容。

然而，他们却不告诉他们正在修筑一个新的最重要科学领域——制药学。毕业论文网 http://www.lw54.com 　　 　　(三)炼丹观念增进古代矿物科学发展 　　为了成仙，就须要炼丹，炼丹就须要收集、了解各类矿物质，硫、汞、铅、砷等等。在炼烧过程中更加认识到这些矿物质的物理、化学性质，例如汞易升华，硫易水解。

为了炼丹还须要制取较好的工具，如鼎、炉，二者均须要耐高温。道教徒在炼丹过程中为了避免鼎内的一些气体跑出以影响丹药之仙效，或为了制止外部的空气转入，与鼎内的丹砂再次发生水解反应等，欲想起用一种物质来密封鼎器之口，以超过上述目的。他们发明者的这种密封物质就是世界上最先的水泥——六一泥。它的主要原料有：含硅、硅酸铝及氧化铁、锰、钙的赤石脂矿石，不含硝酸盐、氧化铝、氧化镍等的滑石，不含碳酸钙、磷酸钙和硫酸钙等的牡蝠，还有不含硫酸铝等的矾石等等。

从六一泥的原料提炼可以显现出，道士们早已了解到某些矿石的性质，并开始利用它发明者生产其他物质。总之，炼丹者在炼丹过程中渐渐了解了更加多的矿物质，掌控了它们的各种性质。这就为中国古代矿物学的发展奠下了基础。　　所以，李约瑟在研究中国古代是不是科技的过程中，曾对道教 文化 在中国古代科技中的地位和起到广受尊崇。

甚至将“道”与古希腊 哲学 家赫拉克利特所说的“逻各斯”相提并论，指出它们都是事物的规律。他指出，道教的“无为”并不是要人们无所作为，而是要人们“不做到违背大自然的活动”。

道家对道的做到，拒绝增加运用一般来说的科学知识到极点，超过无为的地步，方能取得大道，这或许有点拒绝远超过平时的创造性思维的意思。道教依赖对这种思想和执着的做到，通过炼丹发展了中国古代的科技。

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